O frio do inverno é sentido duramente nas ruas centrais de Roma em 24 de janeiro. Por volta das 10 da manhã o vento sacode as palmeiras da grande Piazza Cavour, onde ninguém circula entre o monumental “palazzaccio”, sede do Supremo Tribunal de Cassação, de um lado, o antigo Teatro Adriano agora convertido em multiplex cinema , de outro e, lateralmente, a Igreja Valdense inspirada nas primeiras basílicas cristãs.
As portas do templo permanecerão fechadas até a chegada de uma idosa cega, auxiliada por uma companheira que, solícita, empurra a cadeira de rodas. Eles esperam alguns instantes e uma pequena porta se abre na lateral da igreja. As duas mulheres entram.
Na coluna de um poste de luz, um cartaz anuncia em italiano “As palavras da Memória, as duas histórias de Vera Vigevani Jarach, das leis raciais à ditadura argentina”. Uma foto de Vera, mãe da Plaza de Mayo Línea Fundadora, sobre um fundo vermelho ocupa a esquerda do cartaz. Claro, ela é a pessoa que entrou no prédio pouco antes.
Um pouco depois, chegam dois grupos de alunos do ensino médio, cantarolando, sorrindo, conversando entre si. Os meninos e meninas também entram pela porta lateral junto com uma jovem que parece ser a professora.
Vários fotógrafos, um operador de televisão e pessoas de diferentes idades se aproximam do local e entram na sala ao lado do templo que aos poucos vai enchendo. Às onze horas, horário marcado para a conversa com Vera, não há lugares disponíveis.
partidário. “Partigiana” de memória define esta mulher que completará 95 anos no próximo dia 5 de março. “Partigiana”, ou seja lutadora, ela diz e esclarece que prefere essa palavra a “militante”. É assim que ela se apresenta, em sua cadeira de rodas, vestida com simplicidade, sem maquiagem, com o lenço da Madre que cobre seus cabelos branquíssimos, e a foto da filha Franca Jarach no broche preso ao casaco quentinho.
Ele fala devagar e baixinho por alguns minutos até que um microfone seja trazido até ele. Dirigindo-se especialmente aos jovens italianos, ele recorda seu nascimento em Milão em 1938, sua família judia e sua filha, uma das 30.000 desaparecidas na Argentina nas mãos da última ditadura.
“Franca foi sequestrada aos 18 anos em Buenos Aires”, lembra. “Ela era uma aluna brilhante, defendia a justiça e a verdade… meu nome é Vera, ela se chamava Franca… Vera e Franca”, nomes que as unem e identificam uma linha de pensamento comum.
Outro traço comum dessa vítima de dois genocídios é seu senso de Justiça.
“Meu pai era advogado. Um dia perguntei-lhe o que era a Justiça e ele respondeu-me que ‘a justiça é o respeito pela dignidade dos outros’”, conta emocionada.
“A ditadura de Mussolini promulgou leis raciais em 1938. Diante do perigo, minha família deixou o país. Fiz 11 anos a bordo do navio Augustus que nos levava do porto de Gênova ao porto de Buenos Aires. No início da viagem eu era uma menina, mas quando cheguei na Argentina não era mais” espiritualmente.
“Meu avô materno não queria sair da Itália em 39. Ele era um italiano honesto, trabalhador e patriótico. Ele não compreendia o perigo de permanecer sob a ditadura nazifascista. E quando saiu já era tarde. Foi deportado para a Alemanha em 1943, para o campo de extermínio de Auschwitz, onde foi assassinado”, conta.
Vera teve uma infância serena até 1938, assim como sua filha, que nasceu em 1957 e foi sequestrada em junho de 1976.
“Minha história e a da minha família podem ser lidas na internet. Eu me importo agora em ouvir suas perguntas. Não os vejo, mas quem quiser fazer uma pergunta, venha sentar-se ao meu lado, perto, para me darem a mão”, convida.
Timidamente, algumas meninas levantam as mãos e começam a fazer perguntas sobre medo, desânimo, resistência.
“Mas todos aqueles que perguntam são meninas. E os meninos não perguntam?”, insiste Vera. Há silêncio e um adolescente senta ao lado dela.
“Qual o seu nome?”. “Sebastião”. “Você é espanhol?” “Não, sou argentino”, responde o menino e Vera ri. Mas ele foi o único homem que se atreveu a perguntar. É quase natural: a história do que aconteceu na Argentina, a atrocidade de crianças roubadas de mães cativas e depois assassinadas, comove demais para quem nasceu há apenas 17 anos em uma Itália democrática.
O testemunho de Vera é útil justamente nesse sentido, pois mostra que o passado se repete sempre que a história é esquecida.
“Que a história não desapareça, este é o melhor desejo que posso fazer para o futuro”, enfatizou Vera, acrescentando que se trata de “defender a humanidade. Nunca fique calado. nunca Use todos os meios, as chamadas redes sociais também, mas prestando atenção aos enganos das redes. Eles funcionam, mas você tem que ter cuidado. Busca-se a luz, não as sombras.
“Eu sou um alpinista, quando você está escalando uma montanha e não sabe como continuar, a voz de quem está mais alto ou de quem está atrás diz onde se segurar. E o medo passa e sobe”, explica.
“O impulso é sempre o coração”, sublinha esta mulher que durante um mês visitará diferentes cidades da sua terra natal para transmitir o testemunho de luta pacífica aos estudantes de hoje.
Migrantes. Infelizmente, o Mar Mediterrâneo, “o Mare Nostro, é hoje o túmulo dos desaparecidos do século XXI”, Vera comove-se e enquanto se recompõe, o advogado italiano Arturo Salerni, presidente da Comissão da Verdade e Justiça para os Novos Desaparecidos . Esta entidade não governamental foi criada em 2014 para enfrentar o drama de milhares e milhares de migrantes que morrem tentando chegar à Europa com meios precários, como jangadas e botes de borracha. Um de seus promotores foi o ex-cônsul italiano na Argentina Enrico Calamai, que durante o início do regime de Videla, Massera e Agosti, e apesar das ordens “de seus superiores”, abrigou no prédio consular inúmeras pessoas perseguidas pela ditadura argentina.
Atualmente, todas as quintas-feiras em Roma, Calamai e seu grupo Mãos Vermelhas Contra o Racismo marcham em silêncio no centro da cidade seguindo o exemplo das Mães e Avós da Praça de Maio. Nem Vera nem Calamai baixaram os braços para exigir “Memória, Verdade e Justiça”, onde quer que esses direitos humanos sejam violados.
Coincidindo com a viagem de Vera, a comemoração do Holocausto incluiu no dia 27 de janeiro uma extensa entrevista televisiva com a senadora vitalícia Liliana Segre, judia, que sofreu no campo de extermínio de Auschwitz, para onde foi deportada aos 13 anos, e onde sobreviverão depois a derrota do nazi-fascismo.
O trem de deportação saiu do Binario 21 (Plataforma 21) da estação central de Milão. Essa plataforma subterrânea é hoje um Sítio da Memória que inclui uma biblioteca e um grande muro no qual, por sugestão do senador, foi esculpida a palavra “Indiferença”.
Sem dúvida, Nunca más deve incluir um Mai Piu à Indiferença.
sobrinha da irmã Leonie Duquet
SD
Pequena, aparentemente frágil, a irmã Genevieve Jeanningros ouve com muita atenção a palestra de Vera Jarach na Igreja Valdense.
Ela é uma freira operária, que seguiu os ensinamentos do padre Arturo Paoli, falecido centenário após incansáveis pregações na América Latina e na Europa, amigo do bispo argentino assassinado Enrique Angelelli.
A irmã Genevieve, francesa, mora em um vagão no parque de diversões Ostia, a cerca de 25 quilômetros do centro de Roma. Lá ele ajuda as famílias dos trabalhadores do Parque, compartilha as inclemências do local e os problemas desse grupo de pessoas.
Irmã Genevieve é reconhecida pelo Papa Francisco não apenas por seu trabalho em Ostia, mas também por sua trágica ligação com a Argentina, pois é sobrinha de Leonie Duquet, uma das duas freiras francesas vítimas do Terrorismo de Estado durante a última ditadura militar . Leonie foi sequestrada com o grupo de Mães da Praça de Maio que se reunia na Igreja de Santa Cruz. A tia de Genevieve foi jogada no Río de la Plata após o sequestro em dezembro de 1977. As ondas devolveram os restos mortais de Leonie ao litoral e agora descansam no jardim da igreja de Buenos Aires. Na viagem que uma das Madres, Angela Lita Boitano, fez a Roma em 2019, a Irmã Genevieve compartilhou com ela uma longa entrevista privada que o Papa Francisco lhes concedeu.
*Jornalista. De Roma.
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